國家公務員考試行測指導：言語理解與表達易混40組詞辨析
 

　　（1）抱怨　報怨
　　“抱”“報”兩字的區(qū)別在于，一對己一對人。“抱怨”偏指自己不滿情緒很大，描寫的是自身的心理活動，如“這都怪自己，不能抱怨別人”；“報怨”則指向別人報仇，描寫的是針對外人的外在行為。如“這次惡性事件是由肇事者報怨引起的。”
　　（2）義氣　意氣
　　“義氣”指主持公道或忠于朋友兄弟的感情，如“重義氣”“義氣千秋”等。
　　“意氣”，指志趣、性格、氣概，如“意氣相投”“意氣風發(fā)”，也指偏激的情緒，如“意氣用事”。
　　（3）變換　變幻
　　如果變換的方式或內容很不固定，就要用后者。如“風云變幻”“變幻莫測”等中的“幻”不能寫作“換”。
　　（4）竄改　篡改
　　二者都有改動的意思，但改動的對象和動機不同。“竄改”指改動成語、文件、書籍、古書中不應該改動的部分，單指文字改動，對象多是具體的書面材料，不含貶義，如“抄寫文件要細心，不要隨意竄改”。
　　“篡改”指用作偽的手段別有用心地改動或曲解，把正確的東西改為不正確的東西，不限于文字的，含貶義，對象多是比較抽象的東西，如理論、政策、學說、歷史等，如“他們肆意篡改歷史”。
　　（5）處世　處事
　　“處事”指處理問題，外理各種事務，如“他處事嚴肅，態(tài)度卻十分和藹”。“處世”指在社會上活動，跟人來往，如“他闖蕩江湖多年，有看豐富的處世經(jīng)驗”。
　　（6）度過　渡過
　　“度過”指某時間已過去，如“度過了一個愉快的假期。”“渡過”指由此岸到彼岸，有“通過”的意思，或通過難關、困難、危機等，如“渡過了長江天險”。
　　（7）法制　法治
　　表示要根據(jù)法律來治理國家，用“法治”；指有關的法律制度，用“法制”。如“實行法治”和“健全法制”。
　　（8）反映　反應
　　“反映”，指反照，或提供情況（多用于對上級）。“反應”，指由外來刺激引起的自身的某種活動或回應。
　　（9）國事　國是
　　“國事”指國家大事；“國是”，指國家大計，國家的大政方針。用后者的地方一般也可用前者，但用前者的地方不一定能用后者，比如較具體的事務，不能用“國是”。
　　（10）功夫　工夫
　　“功夫”一般說的是造詣、本領，比如“這幅字功夫很深”。“工夫”也可用于前面這層含義，但也可指時間、時候。如“沒閑工夫”是指沒有閑暇時間，“我上小學那工夫”是指我上小學的時候，這時都不能寫成“功夫”。
　　（11）爆發(fā)　暴發(fā)
　　“爆發(fā)”：①指巖漿突然沖破地殼，向外迸出，如“火山爆發(fā)”等；②指通過外部沖突而發(fā)生質變像爆炸那樣突然地發(fā)生，多用于抽象事物，如起義運動重大事變，如“爆發(fā)革命”；③指力量情緒等忽然發(fā)作，或事變突然發(fā)生，如“會場里爆發(fā)出雷鳴般的掌聲”。
　　“暴發(fā)”：①指突然發(fā)作，多用于山洪，大水或疾病等具體事物，如“山洪暴發(fā)”；②指突然發(fā)財?shù)脛荩�多含貶義，如“暴發(fā)戶”。
　　（12）振蕩　震蕩
　　“振蕩”，主要是物理學用語，指物體運動的一種形式或電流的周期性變化，不要把它和“振作”“振奮”等意思相聯(lián)系。“震蕩”，指外力引起的動蕩，也指精神上受到重大影響，不能平靜。如“山谷震蕩”“人心震蕩”。
　　（13）啟用　起用
　　二者都與“用”有關，但所用的對象不同。“啟用”指開始使用某物，如“本公司公章自今年2月1日始啟用”。“起用”指重新任用已退職或免職的官員，也指提拔使用新人，如“為振興本廠，廠部決定起用一批離退休老工人”。
　　（14）祛除　驅除
　　都表示除去，動詞，中性，但除去的對象不同。“祛除”指除去疾病、疑懼或迷信人所謂的邪魔等，如“祛除病魔”。“驅除”指趕走、除掉，主要用于入侵的人等，如“把敵寇驅除出境”。
　　（15）權利　權力
　　“權利”指公民或法人依法行使的權力、享受的利益，與“義務”相對，如“公民有受教育的權利”。“權力”①指政治上的強制力量，如“全國人大最高權力機構”；②指職責范圍內的支配力量，如“行使大會主席的權力”。
　　（16）曲解　誤解
　　“曲解”錯誤地解釋客觀事實或別人的愿意（多指故意地）。“誤解”理解不正確或不正確的理解，完全是無意的，如“你誤解了我的意思”“消除誤解”。
　　（17）制服　治服
　　二者做動詞時，“制服”是用壓制或壓倒性的力量使之馴服。如“制服歹徒”。“治服”是指治理、整治使之為我所用或服從，現(xiàn)在多用于興修水利、改造山河等方面，如“治服江河”。
　　（18）融化　熔化　溶化
　　“融化”冰雪等變成水，也作“溶化”多用比喻，如“他心里的冰雪終于融化了”。“熔化”指固體加熱到一定程度變成液體，如“鐵加熱到1530℃以上會熔化成鐵水”。“溶化”除有“融化”意外還指固體溶解，如“食鹽在水中，很快就溶化了”。
　　（19）熟悉　熟習
　　“熟悉”指知道得很詳細，了解得很清楚，其對象可以是具體的人或事物，也可以是抽象的事理，如“熟悉群眾的情況，是做好群眾工作的前提”。“熟習”指深刻而熟練地掌握，常用于技藝、學問、語言、知識等，如“要熟習其中的技藝，做一個內行”。
　　（20）題材　體裁
　　“題材”指構成作品的材料，如“文學作品的題材很廣闊”。“體裁”指文學作品的表現(xiàn)形式，如“文學作品的體裁要多樣化”。
　　（21）置疑　質疑
　　“置疑”是加以懷疑之意，常用于否定，常與“不容”“不可”“勿庸”等否定詞連用，表結論的確無疑。如“這個問題不容置疑”。“質疑”是提出疑問，請人解答之意，如“學習是一個不斷質疑問難的過程。”
　　（22）自決　自絕　自訣
　　“自決”指自己決定自己的事，如“民族自決”。“自絕”指做了壞事而不愿悔改，因此自己主動斷絕跟對方的關系，如“那些腐敗分子自絕于人民”。“自訣”即自殺，如“他在萬不得已的情況下，只好選擇了自訣的道路。”
　　（23）終身　終生
　　“終身”一生，一輩子，多就切身的事說，如“終身大事”。“終生”指一生，多就事業(yè)說，如“為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生。”
　　（24）崩裂　迸裂
　　“崩裂”指物體猛然分裂成若干部分，如“山石崩裂”；“迸裂”指破裂，裂開而往外飛濺，如“腦漿迸裂”。
　　（25）病例　病歷
　　“病例”指某種疾病的例子，如“這種病例，我們已有成熟的醫(yī)案。”“病歷”指醫(yī)療部門記載病情、診斷和處理方法的記錄，也叫病案，如“病人出院時，不要忘記帶上病歷。”
　　（26）部署　布置
　　二者都與安排有關事情有關。“部署”指安排、布置人力、任務等，一般指大規(guī)模地、全面地安排配置，如“指揮員的正確部署來源于正確的決心”；“布置”指在一些活動中做出安排，多指具體的安排、配置等，如“布置工作”，“布置任務”。
　　（27）查訪　察訪
　　“察訪”指通過觀察和訪問進行調查，如“實地察訪”。“查訪”指調查打聽安慶，如“為了盡快破案，他化裝成一個農(nóng)民到處查訪線索。”
　　（28）塵世　塵事
　　“塵世”指佛教或道教所指的現(xiàn)實世界，如“遠離塵世”。“塵事”指世俗的事，如“他整天溺于塵事，不能自拔，哪有精力為廣大群眾辦實事？”
　　（29）憧憬　向往
　　“憧憬”僅用于事物或境界較廣大、時間較長遠的對象；“向往”適用的事物或境界不如憧憬廣大和長遠，如“那里是我向往的地方”，不能說“那里是我‘憧憬’的地方”。
　　（30）處置　處治
　　“處置”①表示處理，如“這事務必妥善處置”。②指發(fā)落、懲治，如“我只恨沒有本領處置那該死的東西。”“處治”指處分，懲治，如“對那些民憤極大的腐敗分子要從嚴從快加以處治”。
　　（31）醇厚　淳厚
　　“淳厚”指誠實樸素，如“他為人淳厚”。“淳厚”①指氣味、滋味純正平和，如“酒香醇厚”②同“淳厚”。
　　（32）遏止　遏制
　　“遏止”指用力阻止，如“不可遏止的革命洪流”；“遏制”指制止，如“政府官員的腐敗現(xiàn)象現(xiàn)在還沒有得到很好的遏制。”
　　（33）廢除　廢黜
　　“廢除”指取消、廢止法令、制度、條約等，如“廢除不平等條約”；“廢黜”指罷免、革除官職，現(xiàn)多指取消王位或廢除特權地位，如“廢黜職務”。
　　（34）膚淺　浮淺
　　“膚淺”主要用于認識、理解等，如“我對戲曲了解得很膚淺”；“浮淺”主要用于作風、學識等，如“努力克服脫離群眾、作風浮淺的官僚主義作風。”
　　（35）工效　功效
　　“工效”主要指工作效率，如“我們上課要注意提高學習的工效”；“功效”指功能、效率，如“藥液注射后，很快就產(chǎn)生了功效。”
　　（36）溝通　勾通
　　“溝通”指使兩方能通連，褒義，如“溝通感情”。“勾通”指暗中串通，勾結，貶義，如“他經(jīng)常勾通土匪來村里騷擾。”
　　（37）推托　推脫
　　二者都有推辭之意，動詞，不同的是“推托”指借故拒絕，后常帶托詞或拒絕的原因，如“她推托嗓子壞了，怎么也不肯唱”。“推脫”指推卸、推辭，使與自己無關，多指問題、義務、責任等，如“推脫責任”。
　　（38）屯聚　囤聚
　　二者都有聚集的意思，但聚集的對象不同。“屯聚”指集聚人馬等，如“屯聚兵力”。“囤聚”指儲存聚集貨物，如“囤聚財物”。
　　（39）突然　忽然
　　都有來得迅速而出乎意料之意。“突然”更強調情況發(fā)生迅速和出人意料，是形容詞，除作狀語外，還用作謂語和補語，如“這事發(fā)生得很突然”。“忽然”語意較輕，副詞，只能作狀語，很少用在主語前，如“這時候，忽然聽得好多種鳥叫。”
　　（40）枉然　惘然
　　“枉然”指得不到任何收獲，徒然，如“李登輝鼓吹兩國論，只能是徒勞枉然”。“惘然”指失意的樣子，或心里好像失掉了什么東西的樣子，如“惘然若失。