在申論考試中，作答難度最大的題型莫過于文章寫作題。通常情況下，一些考生認為文章寫作題不會拉開分數(shù)差距，從而忽視了文章寫作題目的學習和訓練。事實上，這是考生在備考環(huán)節(jié)的常見誤區(qū)。公務員考試是一種競爭性考試，即需要考生在眾多應試者中脫穎而出，因此，考生在諸如文章寫作題這樣普遍得分較低的題型上，獲得較高的分數(shù)，就顯得十分重要。
申論文章一般屬于議論文，需要具備三要素：論點、論據(jù)和論證。對此，大部分考生并不陌生。但在實際操作中，考生的文章大都堆砌論據(jù)，并且只有論點沒有論證，因此得分不高。若根據(jù)國考申論題目的賦分標準，文章寫作題滿分 40 分，沒有論證的文章最高在 15 分左右。換言之，考生在申論文章寫作題上就已經(jīng)丟掉了 25 分。那么，如何利用論據(jù)對論點進行論證，而不是單純地堆砌論據(jù)，這是我們應該思考的問題。

一 什么是論證

如果想知道申論文章寫作中如何進行論證，要先知道什么是論證。所謂論證，是用論據(jù)證明論點的過程，關(guān)鍵是讓讀者了解到論據(jù)與論點之間的邏輯關(guān)系。因此，沒有論據(jù)的自說自話不能算論證。比如，考生要論證"解決環(huán)境污染問題刻不容緩"，那么，考生就要在文章中提到有關(guān)當前我國環(huán)境污染的現(xiàn)狀、環(huán)境污染給人們帶來的危害、不及時治理環(huán)境污染所帶來的惡果等論據(jù)，然后進行論證。這個論證過程實際上體現(xiàn)了論據(jù)和論點的邏輯關(guān)系。首先，有關(guān)當前我國環(huán)境污染的現(xiàn)狀，以及環(huán)境污染給人們帶來危害的論據(jù)，主要說明解決環(huán)境問題的重要意義，即環(huán)境污染問題需要解決。其次，不及時治理環(huán)境污染所帶來惡果的論據(jù)是說明環(huán)境污染問題不僅需要解決，而且需要立即解決，以此來論證解決環(huán)境污染問題的緊迫性。這就是用論據(jù)對論點進行論證的邏輯過程。
那么，在申論文章寫作的實際操作中，考生可以從哪幾個方面進行論證？從大的方面看，可以分為四個角度：論證解決問題的重要性、必要性、緊迫性和可行性。這四個角度的區(qū)別是什么呢？以"生病需吃藥"為例，重要性是如果不吃藥，病情將惡化；必要性是如果吃藥，病情能夠好轉(zhuǎn)；緊迫性是如果不盡快吃藥，將有生命危險；可行性是身邊有藥品。

【例】2017 年國家公務員考試（副省級）申論考試題目：

材料 3（節(jié)選）：漢代許慎《說文解字》中說，"儒，柔也"。一個"柔"字，切中要義，味道全出。宋詞專家葉嘉瑩先生在一檔節(jié)目中就特地提到了中國文化的"弱德之美"。她由"儒"字的"柔"這一本義出發(fā)，加以闡釋，把儒家所代表的中國文化性格多維度地彰顯出來了。

……

應該說，中國傳統(tǒng)文化所采取的等待姿態(tài)，與儒家固有的"柔"的性格之間，是有極深的淵源關(guān)系的，它在很大程度上影響著中國人同自然界、同他人打交道的方式。

材料 5（節(jié)選）：《易經(jīng)》是中國最早的哲學著作之一。易者變也，易經(jīng)主旨是萬物皆變。水變化多端：水無定形，隨境而適；水有三態(tài)，常溫為水，低溫結(jié)冰，高溫化氣，云雨霧露霜雪雹皆水之不同形式。水無處不在：土壤中含水，巖石中有結(jié)晶水，植物從根到葉皆含水，動物從頭到腳皆含水，人體含水量高達 60% 以上。無處不在的水千變?nèi)f化，我們的祖先可能首先從水的變化中悟出萬物皆變，這成為千古不易之哲理。

……

孔子曰："智者樂水，仁者樂山 ；智者動，仁者靜。"師從善動之水可以益智，這種"智者樂水"和"智者動"的說法很容易獲得認同。不過，仁者也是樂水的。海納百川，水與仁者均具有包容性，此其一。孔子曰："仁者人也。"仁者普濟眾人，水惠及一切生物。每逢大旱，禾苗枯焦，赤地千里，一場甘霖普濟眾生，此其二。孔子還提倡中庸之道，主張凡事不可走極端。水適度有益，過多則成災；正如父母關(guān)愛子女有利其健康成長，溺愛則反害之。《論語》說："過猶不及。"……

問題：參考給定資料，以《以水為師》為題，聯(lián)系實際，寫一篇文章。

題目要求考生以《以水為師》為題，聯(lián)系實際，寫一篇文章。考生可以側(cè)重于論證"為什么要以水為師"，也可以側(cè)重于論證"可以向水學習什么"。從操作層面看，材料 5 已經(jīng)借孔子的論述提示考生"人們應該向水學習什么"，即包容、普濟眾人和中庸。在論證的過程中考生應從正反兩方面進行論證，比如從正面論證包容的重要性時，可以側(cè)重找毛澤東同志提出的"雙百"方針、鄧小平同志提出的"解放思想"等相關(guān)例證；從反面論證包容的重要性時，可以以秦始皇焚書坑儒、清末文字獄造成中華文化資源的遺失等作為例證。

若考生欲論證為什么要以水為師，則重點可以論證"以水為師"的可行性和必要性。從材料的內(nèi)容中，考生可以捕捉到無論是《周易》還是孔子，抑或葉嘉瑩這樣的現(xiàn)代作家，實際上都在"水"上做了大量文章，實際上這些都為我們"以水為師"提供了良好的文化資源，同時反映出"以水為師"是我們的民族傳統(tǒng)，是中國文化的基因，以此來說明"以水為師"的可行性。同時，考生還要注意到材料中"中國傳統(tǒng)文化所采取的等待姿態(tài)，與儒家固有‘柔’的性格之間，是有極深淵源關(guān)系的，它在很大程度上影響著中國人同自然界、同他人打交道的方式"這句話。這句話談到了"水""柔"與中國人與他人打交道的方式。考生需要注意的是，申論是公務員考試中的考試科目，目的在于選擇適合的人才進入公職隊伍，所以考生在文章寫作時，要注意不能寫成抒情文章，更不能僅僅立足于個人的角度。因此，可以水給予的個人為人處世的啟示，但更重要的是要寫到國家社會層面的高度。如水普濟眾人、惠及天下的特點反映了一種合作共贏的"非零和"價值觀。中國在崛起的過程中，唯有"以水為師"才能夠?qū)崿F(xiàn)合作共贏。因此，說明了"以水為師"的必要性。

二 真題解析

從以往的閱卷中，我們發(fā)現(xiàn)很多考生在作答文章寫作題時缺乏基本的論證意識，將對策的有效性論證直接變成了繁文縟節(jié)的細化對策。

【例】2013 年 4 月聯(lián)考申論題目：材料 6（節(jié)選）：德國制造很大程度上歸功于這個國家高水平的職業(yè)技術(shù)教育。德國目前有各種職業(yè)學校 9000 多所，除了 30% 左右的青年上大學外，絕大多數(shù)人都選擇了不同形式的職業(yè)教育。職業(yè)培訓的費用主要由政府和企業(yè)承擔，培養(yǎng)一名職業(yè)學校學生每年平均花費 1.5 萬歐元，而普通學校的學生只是這一費用的 1 / 3。
……
在德國職業(yè)教育體系中，政府和工業(yè)界都扮演著非常重要的角色。無論是聯(lián)邦政府、地方政府還是企業(yè)、工商協(xié)會，各司其職，目的只有一個，那就是培養(yǎng)技術(shù)型人才，保持德國競爭力……

問題：以《新時代工人的力量》為題，自選角度，寫一篇文章。

以下是某考生的作答文章（節(jié)選）：

在機制與政策方面，政府出臺鼓勵企業(yè)參與職業(yè)教育建設(shè)體系的政策，這樣能減輕政府的財政壓力和實現(xiàn)教育與實踐對接的好處。政府下設(shè)專門的部門設(shè)定教學課程，監(jiān)管企業(yè)培訓，對畢業(yè)合格的學員發(fā)放含金量高的證書。政府還可以鼓勵中介機構(gòu)及培訓機構(gòu)參與其中，在政府與企業(yè)和學生之間充當調(diào)解者。最終確保我們辦的學校高質(zhì)量，畢業(yè)的學生是高技能、高素質(zhì)、高品質(zhì)的學生。新時代工人綜合能力、創(chuàng)新能力提高，收入自然會提高，企業(yè)也會盡快地實現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級的發(fā)展，這樣社會就業(yè)率、就業(yè)質(zhì)量同樣提高，促使了社會穩(wěn)定，實現(xiàn)了政府與企業(yè)和新時代工人的共贏局面！

該考生在文章中主要論證如何釋放新時代工人的力量，其中一段的分論點是"政府政策支持是釋放新時代工人力量的關(guān)鍵"。但是我們從該考生的行文中可以發(fā)現(xiàn)，文段的首句不僅沒有點明他主要論證的分論點，同時，其后的行文多是"給政府出主意"，告訴政府該如何做。這種行文主要有兩個問題：一是身份錯位。考生須注意，考生不是政府領(lǐng)導，申論考試并不是讓考生指點江山。二是"給政府出主意"不是論證。該段內(nèi)容既沒有論點也沒有論據(jù)，更不要說論證了。實際上，材料中已經(jīng)給考生提供了很好的論據(jù)。"德國制造很大程度上歸功于這個國家高水平的職業(yè)技術(shù)教育""在德國職業(yè)教育體系中，政府和工業(yè)界都扮演著非常重要的角色"，實際上這些都是釋放新時代工人力量的"德國經(jīng)驗"。德國制造的成功經(jīng)驗值得中國借鑒，由此證明"政府政策支持是釋放新時代工人力量的關(guān)鍵"。

【例】2016 年 9 月政法干警考試申論真題：
材料 5（節(jié)選）：隨著手機技術(shù)的突飛猛進，尤其是智能手機的快速發(fā)展，手機的功能越來越強大，手機越來越廣泛地滲透到了我們的世界中。在現(xiàn)代社會，越來越多的年輕人沉迷于手機，忽視了對家人的陪伴。"手機究竟是個什么妖怪？媽媽走路時看它、吃飯時看它、睡覺還要看它，爸爸去廁所也要帶著它……"漫畫《被手機抓走的爸爸媽媽》在網(wǎng)絡(luò)上走紅，它以一名幼兒的視角來控訴"低頭族"爸媽，吃飯、睡覺、走路，甚至連上廁所都目不轉(zhuǎn)睛"刷屏"，花在手機上的時間遠多于陪孩子的時間。久而久之，就漸漸形成了"兩耳不聞身邊事，一心只是捧手機"的家風，深深影響著孩子的成長。

問題：以《手機時代我們該珍惜什么》為題目，寫一篇議論文。

以下是某考生的作答文章（節(jié)選）：

保持與家人、朋友、同事良好的溝通狀態(tài)，可以增進社會和諧。家是小社會，社會是大家。社會的和諧，離不開每一個家庭的和諧，離不開家庭之間的和諧。而家庭成員之間的關(guān)系，應該說是這個世界上最親密的人與人之間的關(guān)系。可是，再親密的人際關(guān)系，如果疏于溝通、怠于交流，也勢必會陷入冷漠。

該考生主要論證我們在手機時代應該更加珍惜與家人、同事和朋友的感情，保持良好的溝通狀態(tài)。其中分論點就是保持與家人、同事和朋友的交流可以增進社會和諧。我們看該考生的行文是一種下定義的表述方式，如"家是小社會，社會是大家。社會的和諧，離不開每一個家庭的和諧，離不開家庭之間的和諧"，都是在給家和社會下定義，沒有論據(jù)，也無所謂論證。事實上，社會之所以和諧是因為全社會對道德的遵守。荀子曰："先王惡其亂也，故制禮義以分之。"社會的和諧源于良好的禮義道德。"夫孝，德之本也。"因此，我們珍惜與家人的感情關(guān)乎道德的養(yǎng)成和社會和諧。由此可見珍惜和家人、朋友的感情的必要性。
綜上所述，考生在備考時應該注意培養(yǎng)自己的論證意識，切忌在文中羅列對策、指點江山。考生在動筆前不妨先思考一下論點和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系，這樣才能夠?qū)懗龊梦恼?/p>