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2013年政法干警招錄培養(yǎng)體制改革試點(diǎn)教育入學(xué)考試文化綜合考試大(3)

時(shí)間:2014-08-15 09:23來源:廣東人事考試網(wǎng) 點(diǎn)擊:
我國的城市化進(jìn)程及其對(duì)地理環(huán)境的影響。 (六)人類和環(huán)境 環(huán)境的概念。人類生活、生產(chǎn)與環(huán)境。自然變化引起的環(huán)境問題,人類活動(dòng)帶來的環(huán)境問題。 當(dāng)今世界主要的環(huán)境問題。 可持續(xù)發(fā)展。 第三部分政治 一、哲學(xué)
  
我國的城市化進(jìn)程及其對(duì)地理環(huán)境的影響。 
(六)人類和環(huán)境 
環(huán)境的概念。人類生活、生產(chǎn)與環(huán)境。自然變化引起的環(huán)境問題,人類活動(dòng)帶來的環(huán)境問題。
當(dāng)今世界主要的環(huán)境問題。 
可持續(xù)發(fā)展。 
 
第三部分    政  治
一、哲學(xué)常識(shí) 
(一)哲學(xué) 
1.哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系。 
2.馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。 
(二)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律 
1.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系。唯物主義和唯心主義。 

2.世界是物質(zhì)的。物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律。 
3.尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性。 
4.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。 
(三)物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展 
1.事物的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展。堅(jiān)持用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。 
2.質(zhì)、量、度。量變和質(zhì)變。堅(jiān)持適度原則。 
3.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。堅(jiān)持內(nèi)外因相統(tǒng)一的觀點(diǎn)。 
4.矛盾的普遍性和特殊性,堅(jiān)持矛盾分析的方法,具體問題具體分析。 
5.主要矛盾和次要矛盾,矛盾的主要方面和次要方面,堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。 
6.事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性。熱情支持新事物,正確對(duì)待前進(jìn)道路上的挫折。 
7.堅(jiān)持辯證法,反對(duì)形而上學(xué)。 
(四)實(shí)踐和認(rèn)識(shí) 
1.實(shí)踐的基本形式和特點(diǎn)。 
2.實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用。 
3.由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的飛躍。由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍。 
4.在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。 
(五)人生價(jià)值、人生理想 
1.社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性。堅(jiān)持集體主義,反對(duì)極端個(gè)人主義。 
2.人生價(jià)值是人的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一。在實(shí)踐中努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。 
3.理想的類別和作用。理想的實(shí)現(xiàn)要靠長期艱苦奮斗。 
二、經(jīng)濟(jì)常識(shí) 
(一)商品、貨幣、價(jià)值規(guī)律 
1.商品及其基本屬性。商品的價(jià)值量。 
2.貨幣及其基本職能。紙幣。 
3.價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容、表現(xiàn)形式和作用。 
(二)我國的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度 
1.社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)。 
2.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國情決定我國的基本經(jīng)濟(jì)制度。 
3.公有制經(jīng)濟(jì)的含義。公有制經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)經(jīng)營體制。 
4.我國現(xiàn)階段幾種主要的非公有制形式。非公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。 
5.按勞分配為主體、多種分配方式并存。允許和鼓勵(lì)資本、技術(shù)等生產(chǎn)要素參與收益分配。 
(三)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì) 
1.市場經(jīng)濟(jì)的一般特征。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征。市場經(jīng)濟(jì)與國家宏觀調(diào)控。 

2.企業(yè)是市場的重要主體。企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。國有企業(yè)的改革和發(fā)展。建立現(xiàn)代企業(yè)制度是國有企業(yè)改革的方向。 
3.三大產(chǎn)業(yè)的劃分。農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。工業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)。大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)。 
(四)公民的經(jīng)濟(jì)生活 
1.在我國經(jīng)濟(jì)生活中勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù)。 
2.稅收的含義和特征。我國稅收的性質(zhì)和作用。個(gè)人所得稅的征收范圍。 
3.儲(chǔ)蓄的作用。我國商業(yè)銀行體系。個(gè)人理財(cái)。 
4.家庭消費(fèi)與消費(fèi)者的合法權(quán)益。 
(五)當(dāng)代世界市場和我國對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系 
1.世界市場的基本含義和特點(diǎn)。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)必須面向世界。 
2.中國對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基本原則。順差和逆差。 
三、政治常識(shí) 
(一)我國的國體 
1.國體。國家職能。民主與專政。 
2.我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家。人民民主專政的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。 
3.我國人民民主專政的對(duì)內(nèi)對(duì)外職能。堅(jiān)持人民民主專政是我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的政治保證。 
4.“一國兩制”是實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的基本國策。“一國兩制”的含義、內(nèi)容和意義。 
(二)我國的政體 
1.政體。國體與政體的關(guān)系。 
2.人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度。人民代表大會(huì)制度的優(yōu)越性。 
3.人民代表大會(huì)與其他國家機(jī)關(guān)的關(guān)系。民主集中制。依法治國。 
4.公民的權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系。國家依法保護(hù)公民的政治權(quán)利和自由。 
(三)我國的政黨制度 
1.政黨及其特征。 
2.中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)。 
3.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的確立是中國革命長期發(fā)展的必然結(jié)果。堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)。 
4.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度。中國共產(chǎn)黨同民主黨派合作的基本方針和政治基礎(chǔ)。 
(四)我國的民族和宗教政策 
1.我國是統(tǒng)一的多民族國家。
2.維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是我國各族人民的職責(zé)和義務(wù)。我國處理民族問題的基本原則和民族區(qū)域自治。
3.我國實(shí)行宗教信仰自由政策。
4.進(jìn)行科學(xué)世界觀和無神論教育。反對(duì)邪教和封建迷信。

(五)我國的對(duì)外關(guān)系和外交政策 
1.和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的兩大主題。和平與發(fā)展的相互關(guān)系。霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治始終是解決和平與發(fā)展問題的主要障礙。建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。 
2.世界的多極化趨勢。 
3.當(dāng)代國際競爭的實(shí)質(zhì)。 
4.我國奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。 
四、時(shí)事政治 
(一)黨和國家在現(xiàn)階段的基本路線和重大方針政策 
(二)年度間(上年七月——當(dāng)年六月)國際國內(nèi)的重大時(shí)事 
 
IV.題型示例及參考答案 
 
一、單項(xiàng)選擇題:第1~35小題,每小題2分,共70分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)選項(xiàng)符合試題要求。請?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。
 
1.主張實(shí)行“仁政”,提出“民為貴,社稷次之,君為輕”民本思想的先秦思想家是
A.墨子 B.莊子
C.孟子 D.荀子
2.提出“伐無道,誅暴秦”、“王侯將相寧有種乎”的農(nóng)民起義領(lǐng)袖是
A.張獻(xiàn)忠 B.陳勝
C.黃巢 D.李自成
3.公元383年,淝水之戰(zhàn)交戰(zhàn)的雙方是
A.東吳和西晉 B.東吳和曹魏
C.東晉和前秦 D.東晉和北魏
4.兩宋時(shí)期,訂立“澶淵之盟”的雙方是
A.北宋和遼 B.北宋和金
C.南宋和金 D.南宋和元
5.被譽(yù)為近代中國“開眼看世界”第一人的是
A.林則徐 B.魏源
C.洪仁玕 D.康有為
6.下列不平等條約中,首次規(guī)定外國公使可以進(jìn)駐北京的是
A.《中法新約》 B.《天津條約》
C.《馬關(guān)條約》 D.《辛丑條約》
 
7.新文化運(yùn)動(dòng)初期,陳獨(dú)秀指出:“我們現(xiàn)在認(rèn)定,只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。”這“兩位先生”是指
A.革命和改良 B.民主和法制
C.科學(xué)和技術(shù) D.民主和科學(xué)
8.1946年1月,政治協(xié)商會(huì)議協(xié)議規(guī)定:改組國民黨一黨政府,成立政府委員會(huì)為最高國務(wù)機(jī)關(guān),委員的一半由國民黨以外的人士充任。這一規(guī)定
A.實(shí)際上否定了國民黨一黨專政的政治體制
B.進(jìn)一步強(qiáng)化了國民黨政府的統(tǒng)治基礎(chǔ)
C.有力地促進(jìn)了國共兩黨走向合作
D.直接促成了新的政治協(xié)商會(huì)議的成立
9.社會(huì)主義制度在我國基本建立起來的標(biāo)志是
A.新政協(xié)的召開 B.三大改造的完成
C.人民公社化運(yùn)動(dòng) D.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立
10.文藝復(fù)興的代表人物達(dá)·芬奇的繪畫《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》充分表達(dá)了人物的內(nèi)心世界。這反映出文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)
A.?dāng)P棄了宗教信仰 B.提倡人文主義
C.以復(fù)興古典文化為目的 D.主要成就集中在繪畫領(lǐng)域
11.美國1787年憲法規(guī)定國家職權(quán)分為三部分,分別由國會(huì)、最高法院和總統(tǒng)執(zhí)掌。這體現(xiàn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的
A.民主共和思想 B.平等自由思想
C.權(quán)力制衡思想 D.天賦人權(quán)思想
12.第一次工業(yè)革命中,發(fā)明珍妮紡織機(jī)的是
A.瓦特 B.紐可門
C.哈格里夫斯 D.愛迪生
 
讀圖1,完成13~15題。
 
圖1
13.位于西半球、南半球的島嶼是
A.甲 B.乙
C.丙 D.丁
 
14.屬于我國的島嶼是
A.甲 B.乙
C.丙 D.丁
15.2010年春季,冰島火山爆發(fā)對(duì)歐洲航空運(yùn)輸產(chǎn)生了很大影響。該島嶼是
A.甲 B.乙
C.丙 D.丁
16.“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。”作者所描述的景象會(huì)出現(xiàn)在
A.塔里木盆地 B.柴達(dá)木盆地
C.四川盆地 D.準(zhǔn)噶爾盆地
 
圖2表示我國局部地區(qū)及四地年降水量(單位:毫米)。讀圖2,完成17~18題。

圖2
17.該區(qū)域年降水量由東向西變化的主要影響因素是
A.海拔 B.距海遠(yuǎn)近
C.氣溫 D.地表植被
18.該區(qū)域的主要?dú)庀鬄?zāi)害是
A.沙塵暴 B.泥石流
C.地震 D.水土流失
 
讀圖3,完成19~20題。

19.從海域a到海域b依次經(jīng)過
A.蘇伊士運(yùn)河、直布羅陀海峽
B.霍爾木茲海峽、蘇伊士運(yùn)河
C.巴拿馬運(yùn)河、曼德海峽
D.巴拿馬運(yùn)河、馬六甲海峽
  










  圖3
 
20.圖中c、d所代表的大洲分別是
A.非洲、亞洲 B.非洲、歐洲
C.歐洲、亞洲 D.北美洲、亞洲
21.圖4表示甲、乙、丙、丁四個(gè)國家的人口出生率與死亡率。其中反映人口高出生率、低死亡率、高自然增長率特點(diǎn)的國家是
A.甲
B.乙
C.丙
D.丁
                                                     
圖4
2009年12月,世界氣候大會(huì)在丹麥?zhǔn)锥几绫竟e行,發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)成為各國的共識(shí)。低碳經(jīng)濟(jì)是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。據(jù)此完成22~23題。
22.發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)主要是為了應(yīng)對(duì)
A.臭氧層變薄 B.全球變暖
C.酸雨擴(kuò)散 D.地震頻發(fā)
23.與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式相比,低碳經(jīng)濟(jì)所倡導(dǎo)的是
①提高能源利用率 ②開發(fā)清潔能源
③禁止二氧化碳的排放 ④追求綠色國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)
A.①②③ B.②③④
C.①②④ D.①③④
 
24.因地震和海嘯引發(fā)的日本福島核事故,在日本引起了關(guān)于“脫核”與“擁核”的大討論。一年后的今天,當(dāng)日本政府宣布重新啟動(dòng)某些核電站項(xiàng)目時(shí),引發(fā)了民眾的強(qiáng)烈抗議和質(zhì)疑。從哲學(xué)的觀點(diǎn)看,下列說法中最準(zhǔn)確的是
A.核能的和平利用利大于弊,應(yīng)該堅(jiān)持發(fā)展
B.核能的和平利用存在著危險(xiǎn),應(yīng)暫緩發(fā)展
C.核能的發(fā)展與不發(fā)展都各有利弊,應(yīng)兩害相權(quán)取其輕
文章標(biāo)簽:文化綜合考試大綱
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