1   大學的“三綱領”中統領性的綱領是：止于至善
2   20世紀以來的三大哲學思想運都是什么：分析哲學、現象學、后現代主義
3  《大學》的三綱領不包括：格物致知
4   致用親民不包括以下哪一項：修身
5  20世紀三大哲學思想運動不包括：現代主義
7   我國的思想文化三足鼎立的格局是什么時候形成的：1923年
8  《大學》提出的與立德、愛人相對應的綱目共有幾條：8
9   具有解構性的是：后現代主義
10   從儒家大學之道的意義上講大學的最高目標是什么：學做圣人
11   自從“五四“以來，中國整個思想文化領域形成了下列哪種格局：三足鼎立
12   “天下萬物生于有”，“有”可以指：以上都是
13    就中國的自由主義來講，今天有一部分自由主義者開始把目光投向：儒家傳統
14   明確反儒家的巨大運動發生在：1919
15   作為一個思想者，用其所做的觀念上的構建來解決問題，它的功能和什么是一樣的：宗教
16  所謂“三綱”，指的是：君為臣綱、父為子綱和夫為妻綱
17  儒學的命運是：歷久彌新
18   中國儒學未來10年的發展的兩個基本方向是什么：創教，干政
19  我國古代第一篇自覺的文論是什么：《典論論文》
20   現代政治對于宗教的一個基本原則是什么：政教分離
21  儒家所講的教化，首先是：詩教
22  中國文化傳統中講的“樂”，狹義上指的是：音樂
23  禮的本源是：愛的情感 或  愛
24  儒家認為禮的前提是什么：義
25  教育一個人其實最主要的是什么：情感教育
26  “乾稱父，坤稱母”出自：《西銘》
27  現代法律的進步性表現為：對情感的尊重和對親情的尊重
28  所有的社會規范，法德規范，政治規范等他們的基礎是什么：道德
29  孟子被后人尊稱為什么：亞圣
30  惻隱之心是：仁之端
31  容隱制不是：容忍枉法
32 “博愛”一詞出自下列哪位作家的作品中：韓愈
33  下列對于語言和言語的說法，正確的是：言語遵守語言的規則
34  孟子出生于現在的哪個省 ：山東
35  孟子所說的四端的內容不包括：尊卑之心
36  黃玉順教授認為最高的境界是什么：自覺回到最初的境界
37  “仁者無敵于天下”是下面哪位名人提出的：孟子
38  陰爻用（六）表示
39  下列哪位人物提出了“善為易者不占”的觀點：荀子
40  雅斯貝斯所謂的軸心期的文明不包括：古埃及文明
41  馮友蘭現實認為“元亨利貞”的“貞”是：末期
42  下列不屬于德國哲學家雅斯貝斯提到的世界文明的三大中心是：法國
43  “元亨利貞”的“亨”此處本指：溝通
44  下列屬于佛教禪宗的派別是：漸悟派和頓悟派
45  被稱為“群經之首，百行之源”的是哪一部典籍：《周易》
46  孟子的老師是誰：子思子的徒弟
47  “性情結構”是下列哪家的一個重要思想結構：儒家
48  20世紀以來的思想的最根本的任務是什么：追問存在
49  原始儒家不包括：朱子
50  關于后原創的性情觀念哪位哲學家的表述最為典型：朱熹
51   就存在本身而論最本源的存在它的顯現在儒家看來是什么：愛
52  孟子提倡的大學精神是：居仁由義
53  關于“明明德”，以下錯誤的是：兩個“明”都是形容詞
54   程朱理學的集大成者是誰：朱熹
55  現代大學的第一宗旨實際上是：求知
56  “有本者如是，是之取耳”出自：孟子
57  中國的軸心時代是：春秋戰國
58  “居仁由義，大人之事備矣”出自下列哪位學者：孟子
59  《大學》提出的與立德、愛人相對應的綱目共有幾條：8.0
60  所謂“治國”的社會主體，在王權時代主要是指：天子
61  一個現代性民主國家內部的主體是誰：公民個體
62  我國的思想文化三足鼎立的格局是什么時候形成的：1923年
63  明確反儒家的巨大運動發生在：1919.0
64  西方中世紀的文明傳統是：基督教文明
65  西方二十世紀的三大哲學不包括下列哪項：語言學
66  從世界范圍來看，世界在走向近代化、現代化，或者也可以說是在走向：現代性
67  現代社會夫妻之間是什么關系：契約關系
68 作為一個思想者，用其所做的觀念上的構建來解決問題：它的功能和什么是一樣的：宗教
69  “回到本真”是哪個哲學流派的口號：現象學
70  《中國之命運》一書發表于1943年3月，該書的作者是：蔣介石
71  中國市民社會的興起可以追溯至：宋代
72  “儒學”在什么時候成為了真正意義上的國學：漢代
73  現代新儒學的開創者是：馮友蘭和熊十力
74  中國三十年改革開放的成功在某種意義體現了兩種精神，即：洋務精神和維新精神
75  儒學能夠歷久彌新的原因是什么：具有自我變革的精神傳統
76  柔性的公民社會的意識形態有：現代儒學
77  孔子一生做了三件重要事情，其中屬于政治活動范疇的是：游說諸侯
78  可稱為全人類導師的是哪位學者：孔子
79  孔子的生平事業不包括：制定禮樂
80  笛卡爾是西方哲學哪派的代表人物之一：理性主義
81  “我思故我在”這個命題是由下面哪位哲學家提出的：笛卡爾
82  西方近代理性主義哲學的開創者是誰：笛卡爾
83  手舞足蹈出自下列哪部作品：《毛詩序》
84  最早的富可敵國的儒商是誰：子貢
85  藝術的本質是什么：情感符號
86  “臆則屢中”說的是孔子的弟子：子貢
87  “由愛之而憂之，由憂之而問之”是對下列哪個漢字原始含義的解釋：存
88  儒家觀念中，最本源的存在是：愛
89  根據《說文解字》，“在”是：形聲
90  儒家所謂的“素”指的是：仁愛情感
91  禮儀所表現的出來的是一種：社會關系和社會結構
92 從正面看一個君子，一個仁者，他的底色是什么：仁愛
93  “性，請”架構的形而上學化的最終完成者是：孟子
94  黃玉順教授理解的儒家思想認為一切的一切的終極來源是什么：誠的仁愛
95  孔子認為應該憑什么來進行社會規范的重建：仁愛情感
96  仁義禮智的來源是：情感
97  儒學原創時期演變歷程可以歸納為：情-性-情
98  “道可道，非常道”是誰提出的：老子
99  《哲學全書》是下列哪位人物的作品：黑格爾
100  “人是五毛兩足的動物”是出自哪國哲學中的一個說法：希臘
101  儒家講禮樂文化的前提是什么：仁愛
102  所謂倫理作為一種行為規范，它的規范對象是：所有人
103  據馮友蘭先生，人生的第一境界是：自然境界
104   儒家把什么設定為哲學上的最高范疇：心性論
104  人生最大的情欲是什么：食欲和性欲
106  人之喜怒哀樂未發時狀態為：中
107  人生的最高境界是：天地境界
108  功利境界是：發展階段
109  所謂“不偏不倚”指的是：不偏離“中”
110  《中庸》認為，天地萬物的本質是：誠
111  絕大多數上當受騙者具有一個共同點是什么：想占便宜
112  人之道是：思誠
113  誠者，（物）之終始，不誠無（物）
114  下面不屬于“四端學說”觀點的是：智慧之心
115  “愛有差等，施由親始”體現的是哪個學派的思想：儒家
116  中國古人建造房子最重要的一個環節是什么：立極
117  “元亨利貞”在周易上的解釋是什么：人和神可以大大的溝通
118  下面對“外物皆備于我矣”中的“我”解釋正確的一項是：人的心性本體
119  孟子把“心性本體”稱為：良心
120  道家處事是怎么樣一個態度：逃避
121   孟子的哲學政治思想中最高的原則是什么：仁義
122  與“良心”有關的另外哪兩個詞是孟子發明的：良知，良能
123  對于武王伐紂，孟子不認為是：弒君
124  孟子認為，“放心”之后，人應該：“求”
125 下面屬于《周易》中卦辭的一項是：元亨利貞
126  《周易作為形而上學是屬于哪一種：神學
127  乾卦全部是：陽爻
128  中國古代的由漢儒創作出來的帝國憲法叫什么：《白虎通譯》
129 黃玉順1995年出版的易學專著是：《易經古歌考釋》
130  古代女子祭祀的高禖神其實是什么：燕子
131  《周易》每一卦都一個特點叫做什么：物極必反
132  易經64卦每一卦的基本構成包括哪些：卦名、卦詞、爻體、爻詞
133  周公在中國思想史上最大的一個貢獻是什么：絕地天通
134  儒家思想最核心的是：愛
135  不是針對自身而言的是：親民
136  古代儒學可以概括為哪兩個方面：內圣和外王
137  孟子提倡的大學精神是：居仁由義
138  “程朱理學”和“陸王心學”所說的四位哲學家沒有：王夫之
139  大學之道的兩個方面指的是：立德和愛人
140 以下哪一個概念不是孟子提出的：良德
141  請選出以下哪一個在《大學》的八條目之外：明德
142  宋明理學的開創者是誰：周敦頤
143  致用親民不包括以下哪一項：修身
144  按照儒家的思想如果你不怎么做就不可能不朽：立德
145  我國古代儒家的“實踐”是指什么層面的：倫理學
146  從古到近對于“齊家”的共同點是什么：家庭和睦
147  1923年，思想界分化成的三大派不包括：民主主義
148  西方的軸心時代是什么建構的時候：古希臘哲學
149  “己所不欲勿施于人”是由下列哪位先哲提出來的：孔子
150  在某種情況下，禮可以：以上都可以
151  孔子認為統治一個混亂的集體，首先應該做什么：正名
152  馮友蘭認為人生境界有四種：是
153  中國歷史上人身分離的時代是：西周
154  下列對《周易》古經里的“大人”解釋正確的一項是：天子
155  “誠者天之道也，思誠者人之道也”出自下面哪位的作品：孟子
156  孟子認為人不能跟著感覺走，但是黃玉順教授認為人可以跟著哪種感覺走：誠
157  《中庸》開篇有三個釋義，其中不包括：禮
158  所謂比喻，即本體和語體之間要有：相似性
159  大學作為一種學制從西方引入后所失去的大學精神是什么：居仁由義
160  儒學歷久彌新的原因是：變革精神
161  “圣之時者”說的是：孔子
162  一個宗教的發展必須有一定的規則，這樣會造成疏遠，古人用什么來來磨平這些：樂
163  所謂倫理作為一種行為規范，它的規范對象是：所有人
164  孟子認為“行王道”的根本是：仁政
165  秦朝統一全天下用的是哪一學派的學說：法家
166 商朝人發明的占卜方法叫做什么：龜卜