101．成功的人除了善于改變自己之外還會(huì)怎么樣？（ D ）
A．善于觀察        B.自省      C.樂(lè)于助人      D.堅(jiān)持
102.孟子所生活的“定而不安”的時(shí)代是？（ B ）
A．戰(zhàn)國(guó)前期        B.戰(zhàn)國(guó)中期      C.戰(zhàn)國(guó)晚期       D.三國(guó)時(shí)期
 103.人在做事的時(shí)候其實(shí)起決定因素的是什么？（ D ）
A．智慧        B.勇氣      C.文化     D.德行
104.認(rèn)為人的本性是自然屬性的是？（B ）
A．告子        B.荀子      C.莊子     D.老子
105.樂(lè)在中國(guó)古代有多少方面的含義？（ D ）
A．音樂(lè)        B.舞蹈      C.按照音樂(lè)來(lái)行走      D.以上都是
106．當(dāng)今世界國(guó)內(nèi)外很多官員其實(shí)不是毀在能力方面，毀掉他們的其實(shí)是什么？（ D ）
A．知識(shí)        B.價(jià)值觀    C.權(quán)謀      D.修養(yǎng)
107.不屬于《孟子》的篇章是？（D）
A．《梁惠王》        B.《滕文公》      C.《盡心》      D.《子告》
108.《孟子》共有多少篇？（B）
A．5        B.14      C.20      D.24
109.處理好哪些關(guān)系之后我們就能得到社會(huì)的承認(rèn)？（D ）
A．父子，君臣       B.夫婦，兄弟      C.朋友關(guān)系      D.以上都是
110.一個(gè)人能夠交到多少朋友，在多大程度上被大家認(rèn)可主要取決于什么？（ A ）
A．人本身        B.家庭背景      C.財(cái)富多少       D.知識(shí)多少
111.《詩(shī)經(jīng)》中的類比法中常用什么來(lái)比喻君子？（ C ）
A．鸚鵡       B.梅花      C.香草        D.松柏
112.漢朝時(shí)期的漢儒們是把《詩(shī)經(jīng)》當(dāng)成什么來(lái)研究的？（ B ）
A．詩(shī)         B.經(jīng)        C.書          D.詞
113.以下相信有天但反對(duì)有命的是？（ A ）
A．墨子        B.莊子      C.老子         D.孟子
114.四書中，側(cè)重于修身養(yǎng)性的是？（ C ）
A．《論語(yǔ)》        B.《大學(xué)》      C.《中庸》         D.《孟子》
115.在孟子看來(lái)什么是人類道德感的來(lái)源？（ C ）
A．精神        B.文化        C.心          D.自然
116.為而不恃出自于？（ D ）
A．《梁惠王》         B.《滕文公》       C.《盡心》         D.《道德經(jīng)》
117.關(guān)于性善論中，主張“天性”的是哪一位學(xué)者？（ D ）
A．告子         B.荀子    C.老子          D.莊子
118.《周易》中的分類不包括？（ D ）
A．天           B.地      C.人        D.鬼
119.當(dāng)一個(gè)人所發(fā)出的都是惡念的時(shí)候需要用哪位學(xué)者的學(xué)說(shuō)進(jìn)行教育？（ A ）
A．荀子         B.老子        C.莊子          D.孟子
120.孟子關(guān)于“性善論”的理解是？（ A ）
A．社會(huì)屬性         B.自然屬性       C.精神屬性          D.客觀肉體
121.誰(shuí)在心學(xué)中放大了孟子的性善論？（ C ）
A．朱熹         B.歐陽(yáng)修        C.王陽(yáng)明          D.陶淵明
122.誰(shuí)確立的“四書”？（ C ）
A．朱元璋        B.齊宣公       C.朱熹            D.商鞅
123.從伏羲畫八卦開始，《周易》經(jīng)過(guò)了幾個(gè)關(guān)鍵的歷史階段才形成的？（ B ）
A．4         B.3       C.2         D.5
124.《詩(shī)經(jīng)》中賦比興三種手法哪種運(yùn)用的最少？（ D ）
A．賦         B.比       C.比興一樣少         D.興
125.做到“內(nèi)圣”的原則是什么？（ A ）
A．存心，反身，寡欲，養(yǎng)氣          B.存義，反身，縱欲，養(yǎng)神       
C. 存心，反身，縱欲，養(yǎng)氣          D. 存心，躬身，寡欲，養(yǎng)神
126.孟子認(rèn)為“義”用來(lái)干處理哪方面關(guān)系的？（ C ）
A．親情關(guān)系        B.自然關(guān)系      C.社會(huì)關(guān)系         D.尊卑關(guān)系
127.五經(jīng)中成書比較早的，保存比較完整的是？（ A ）
A．《周易》        B.《詩(shī)經(jīng) 》          C.《尚書》        D.《禮義》
128.率性之謂道出自于哪里？（ C ）
A．《論語(yǔ)》        B.《大學(xué) 》        C.《中庸》        D.《孟子》
129.孟子發(fā)展了孔子的學(xué)說(shuō)，闡釋了人的歸宿是什么？（ D ）
A．達(dá)到禮讓        B.達(dá)到孝悌          C.達(dá)到有為        D.達(dá)到性善
130.在道家思想中，“道”指的是？（ A ）
A．天道        B.正道          C.本道        D.法道
131.“道”在儒家思想中所體現(xiàn)為？（ D ）
A．天道        B.正道          C.本道        D.法道
132.“慎獨(dú)”是哪家的思想？（ A ）
A．儒家        B.墨家          C.道家       D.法家
133.闡述了人的來(lái)源和人的歸宿的是？（ C ）
A．孔子        B.墨子          C.孟子       D.荀子
134.《春秋》一書中總共記載了多少位國(guó)君的歷史？（ C ）
A．10       B.11         C.12        D.13
135.《周易》概括的中國(guó)人思考的內(nèi)容不包括？（ D ）
A．宇宙        B.人生          C.社會(huì)        D.禮節(jié)
136.以下形成時(shí)間最長(zhǎng)的是？（ A ）
A．《周易》        B.《詩(shī)經(jīng)》         C.《尚書》        D.《禮義》
137.現(xiàn)在流傳下來(lái)的《春秋》時(shí)哪一國(guó)的史書？（ B ）
A．晉國(guó)        B.魯國(guó)          C.齊國(guó)        D.楚國(guó)
138.《周易》在什么時(shí)期被譽(yù)為六經(jīng)之首？（ B ）
A．秦          B.西漢          C.東漢       D.西晉
139.《左傳》里的“行人辭令”從史學(xué)意義上講其作用是什么？（ D ）
A．是后期策論早期的影子       B.提供經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律         
C.為后代史官樹立里程碑         D.為后來(lái)中國(guó)的政治史，外交史保存了寶貴的材料
140.老子的智慧其實(shí)是源于什么的智慧？（ A ）
A．史官        B.宗教          C.儒家        D.道家
141.從《堯典》開始記錄的是？（ C ）
A．《周易》        B.《詩(shī)經(jīng)》         C.《尚書》        D.《禮義》
142.孟子認(rèn)為什么是智慧的來(lái)源？（ B ）
A．辭讓之心        B.是非之心        C.羞惡之心        D.廉恥之心
143.儒家經(jīng)典中，排在第一位的是？（ B ）
A．《大學(xué)》        B.《周易》         C.《詩(shī)經(jīng)》        D.《尚書》
144.《公羊傳》和《谷梁傳》里的義例往往是現(xiàn)在什么學(xué)家們的話題？（ A ）
A．經(jīng)濟(jì)學(xué)家        B.法學(xué)家         C.文學(xué)家        D.史學(xué)家
145.“天時(shí)地利人和”出自于？（ B ）
A．《太乙神數(shù)》        B.《周易》         C.《占?jí)簟?nbsp;       D.《孔門易》
146.《周易》中是“傳”有多少篇？（ C ）
A．23        B.14         C.10        D.28
147.“辨而裁，其失也俗”是評(píng)論的哪一部作品？（ A ）
A．《公羊傳》        B.《谷梁傳》         C.《左傳》        D.《鄒氏傳》
148.“六經(jīng)”不包括？（ C ）
A．易        B.詩(shī)         C.義        D.禮
149.鄭玄分析《春秋》三傳中善于“禮”的是哪一個(gè)？（ C ）
A．《谷梁傳》        B.《鄒氏傳》         C.《左傳》        D.《公羊傳》
150.成為影響漢朝經(jīng)學(xué)發(fā)展走向的是哪一部著作？（ B ）
A．《谷梁傳》        B.《公羊傳》         C.《鄒氏傳》        D.《左傳》
151.《春秋》在漢代之后遺失的是哪兩傳？（ A ）
A．《鄒氏傳》，《夾氏傳》           B.《公羊傳》，《夾氏傳》        
C.《本紀(jì)傳》，《左傳》              D.《左傳》，《鄒氏傳》
152.易學(xué)界普遍認(rèn)為以下形成最早的是？（ C ）
A．《周易》        B.《歸藏易》         C.《連山易》        D.《尚書》
153.《周易》中“易”的解釋不包括？（ D ）
A．變化        B.不易         C.簡(jiǎn)易        D.法則
154.四書的第一篇是？（ C ）
A．《中庸》        B.《論語(yǔ)》         C.《大學(xué)》        D.《尚書》
155.周朝用什么來(lái)治國(guó)?（ C ）
A．法律        B.圣賢         C.禮樂(lè)      D.家法
156.孔子最推崇的弟子是誰(shuí)？（ B ）
A．子貢       B.彥回         C.子夏        D.張儀
157.使孔子成為一個(gè)教育家的是什么？（ A ）
A．打破了學(xué)在官府的傳統(tǒng)       B.提出用道德區(qū)分君子和小人
C.指出了中華民族的努力方向     D.初步塑造了中華民族的精神家園
158.《經(jīng)學(xué)理窟》的作者是誰(shuí)？（ D ）
A．朱熹        B.程頤         C.商鞅        D.張載
159.在《周易》中，乾卦與坤卦代表著？（ C ）
A．天地        B.男女         C.剛?cè)?nbsp;       D.吉兇
160.舞蹈在古代最初是用來(lái)做什么的 ？（ C ）
A．享樂(lè)        B.發(fā)泄         C.祭天        D.騙人
161.要想成為君子從立心上講需要什么？（ A ）
A．務(wù)本        B.務(wù)實(shí)         C.務(wù)真        D.務(wù)業(yè)
162.漢代尊君權(quán)的基本一個(gè)參考是什么？（ B ）
A．《左傳》        B.《公羊傳》         C.《谷梁傳》        D.《夾氏傳》
163.“大學(xué)之道在明明德”第一個(gè)明是什么詞性？（ C ）
A．形容詞        B.名詞         C.動(dòng)詞        D.助詞
164.傳播過(guò)程中用隸書書寫的《尚書》稱為什么？（ B ）
A．古文尚書        B.今文尚書         C.秦文尚書        D.漢文尚書
165.不屬于古時(shí)占卜用書的是？（ D  ）
A．《太乙神數(shù)》        B.《周易》         C.《占?jí)簟?nbsp;       D.《孔門易》
166.“《大學(xué)》是孔氏之遺書，而初學(xué)入德之門也”這句話出自？（ D ）
A．商鞅       B.朱元璋         C.朱熹        D.程頤
167.成熟的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是什么？（ C ）
A．做自己想做的，廣開言路       B.做自己該做的，廣開言路       
C.做自己該做的，少說(shuō)廢話         D.做自己想做的，說(shuō)自己想說(shuō)的
168.五經(jīng)里最難讀的是哪一部？（ B ）
A．《詩(shī)經(jīng)》        B.《尚書》         C.《樂(lè)》        D.《春秋》
169.人類社會(huì)之所以能成為群體的標(biāo)準(zhǔn)是什么？（ A ）
A．仁和性善        B.禮和智         C.信和義       D.勇和信
170.“親民”與哪兩個(gè)字是通假字？（ C ）
A．愛民        B.悅民         C.新民        D.樂(lè)民
171．領(lǐng)導(dǎo)干部需要具備的素養(yǎng)不包括？（ D ）
A．知識(shí)        B.創(chuàng)新能力         C.組織能力        D.形象氣質(zhì)
172.《論語(yǔ)》中“小人”和“君子”分別出現(xiàn)了多少次？（ D ）
A．107、24        B.107、107         C.24、24        D.24、107
173.漢朝時(shí)期的尚書的基本內(nèi)容是什么？（ B ）
A．29篇今文《尚書》和16篇古文《尚書》      
B. 29篇今文《尚書》和16篇古文《尚書》以及孔安國(guó)的序      
C. 29篇今文《尚書》和孔安國(guó)的序     
D. 16篇古文《尚書》和孔安國(guó)的序
174.今文經(jīng)的缺點(diǎn)是什么？（ C ）
A．無(wú)實(shí)際用處       B.不知變通       C.失去本意       D.太繁瑣，古板
175.最正統(tǒng)，最正宗的文獻(xiàn)記載是什么？（ D ）
A．謨       B.訓(xùn)         C.誥       D.典
176.現(xiàn)在流傳下來(lái)的古文《尚書》其實(shí)是什么時(shí)候“偽造”的？（ A ）
A．晉朝        B.唐朝         C.漢朝        D.宋朝
177.“讀書的目的是改變氣質(zhì)”這句話出自？（ C ）
A．《中庸》        B.《論語(yǔ)》         C.《經(jīng)學(xué)理窟》        D.《周易》
178.羲和之官在古代是掌管什么的？（ B ）
A．教化       B.天文         C.禮儀        D.歷史
179. “大學(xué)之道在明明德”第二個(gè)明是什么詞性？（ A ）
A．形容詞        B.名詞         C.動(dòng)詞        D.助詞
180.真正繼承《尚書》治國(guó)精髓的到了初秋時(shí)期是哪一個(gè)國(guó)家？（ B ）
A．齊國(guó)        B.魯國(guó)         C.秦國(guó)        D.晉國(guó)
181.“境界”這個(gè)詞來(lái)源于哪里？（ C ）
A．《論語(yǔ)》        B.《道德經(jīng)》         C.佛教       D.基督教
182.堯舜時(shí)期朝代的更替是通過(guò)什么方式來(lái)完成的？（ C ）
A．政治談判        B.暴力革命        C.禪讓        D.農(nóng)民起義
183.在周朝的官僚體制中，在國(guó)家做事的時(shí)候應(yīng)該怎么做？（ D ）
A．克己復(fù)禮       B.克己奉公         C.克儉于家        D.克勤于邦
184.中國(guó)文化中用人有幾個(gè)策略？（ B ）
A．1        B.2         C.3        D.4
185.哪一年以后，國(guó)學(xué)在我國(guó)再次掀起學(xué)習(xí)浪潮？（ C ）
A．1990        B.1998         C.2005       D.2010
186.修養(yǎng)在小時(shí)候是？（ B ）
A．家教        B.習(xí)慣        C.教養(yǎng)       D.智慧
187.“君子喻于義，小人喻于利”這句話出自？（ A ）
A．《論語(yǔ)》       B.《詩(shī)經(jīng)》        C.《道德經(jīng)》        D.《中庸》
188.中國(guó)古代繼承大禹勤儉學(xué)說(shuō)的是哪一派別？（ A ）
A．墨家        B.法家        C.道家        D.縱橫家
189.“用人之為人，不用人之為我”這是哪一家學(xué)派的觀點(diǎn)？（ D ）
A．儒家        B.道家         C.墨家        D.法家
190.“以身觀身，以家觀家”這句話出自于？（ C ）
A．《論語(yǔ)》       B.《詩(shī)經(jīng)》        C.《道德經(jīng)》        D.《中庸》
191.《尚書》所記錄的內(nèi)容包括哪三方面？（ A ）
A．怎么做好一個(gè)國(guó)君，怎么做好一個(gè)大臣，怎么認(rèn)識(shí)老百姓
B. 怎么做好一個(gè)國(guó)君，怎么 做好一個(gè)大臣，怎么做好禮儀教化    
C.怎么做好一個(gè)國(guó)君，怎么做好禮儀教化，怎么治理百姓      
D.怎么做好禮儀教化，怎么治理百姓，怎么鞏固政權(quán)
192.《毛詩(shī)》的特點(diǎn)是什么？（ B ）
A．嚴(yán)謹(jǐn)樸素     B.強(qiáng)調(diào)詩(shī)的政治功能    C.重講陰陽(yáng)     D.強(qiáng)調(diào)詩(shī)的文學(xué)形式
193.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主要是哪兩個(gè)學(xué)派注重培養(yǎng)弟子？（ A ）
A．墨家，儒家       B.道家，法家      C.儒家，法家      D.道家，墨家
194.漢朝時(shí)期詩(shī)經(jīng)變成了四個(gè)流派，其中比較重講陰陽(yáng)的是哪一流派？（ D ）
A．毛       B.韓        C.魯        D.齊
195.《詩(shī)經(jīng)》的編訂有哪三個(gè)說(shuō)法？（ C ）
A．采詩(shī)說(shuō)，增詩(shī)說(shuō)，寫詩(shī)說(shuō)       B.寫詩(shī)說(shuō)，獻(xiàn)詩(shī)說(shuō)，刪詩(shī)說(shuō)       
C. 采詩(shī)說(shuō)，獻(xiàn)詩(shī)說(shuō)，刪詩(shī)說(shuō)        D.增詩(shī)說(shuō)，獻(xiàn)詩(shī)說(shuō)，采詩(shī)說(shuō)
196.《道德經(jīng)》的作者是？（ B ）
A．孔子       B.老子        C.孟子        D.墨子
197.在儒家學(xué)說(shuō)體系里邊什么是人所有道德的來(lái)源？（ D ）
A．信       B.勇        C.順       D.孝
198.要想成為君子從氣度上講需要做到什么？（ D ）
A．海納百川       B.有容乃大        C.包容萬(wàn)物       D.仁愛天下
199.我們?cè)趺礃幼霾拍軓男膽B(tài)上積極？（ A ）
A．居處恭，執(zhí)事敬，與人忠         B.大愛無(wú)疆，仁者無(wú)敵     
C.己所不欲勿施于人                D.見賢思齊
200．我們現(xiàn)在讀到的《詩(shī)經(jīng)》中總共收錄了多少篇詩(shī)歌？（ C ）
A．3000       B.1000        C.305        D.75