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    學(xué)智慧作業(yè)和考試答案(3)

    時間:2014-06-17 16:02來源:廣州市中小學(xué)教師繼續(xù)教育網(wǎng) 點擊:
    201.以鄭樵為代表的學(xué)者是從什么方面來解釋詩經(jīng)的三種文體的?( A ) A.性質(zhì) B.功能 C.文本 D.語言結(jié)構(gòu) 202.《詩經(jīng)》主要由哪三種文體組成?( C ) A.風(fēng)歌謠 B.風(fēng)雅謠 C.風(fēng)雅頌 D.詩詞曲 203.孔子最提倡用哪種
      
    201.以鄭樵為代表的學(xué)者是從什么方面來解釋詩經(jīng)的三種文體的?( A )
    A.性質(zhì)       B.功能        C.文本       D.語言結(jié)構(gòu)
    202.《詩經(jīng)》主要由哪三種文體組成?( C )
    A.風(fēng)歌謠       B.風(fēng)雅謠        C.風(fēng)雅頌        D.詩詞曲
    203.孔子最提倡用哪種方法來區(qū)分君子和小人?( B )
    A.地位和財產(chǎn)             B.格局的大小,氣象的有無,眼界的高低,胸懷的寬狹    
    C.道德                     D.三個都是
    204.我們學(xué)習(xí)《周易》的目的是什么?( C )
    A.學(xué)會占卜                                  B.避免災(zāi)禍        
    C.提高自己的視野,品味,擴(kuò)大自己的格局        D.通曉鬼神
     205.儒家經(jīng)典著作中保存相對完整,在先秦時期流傳相對較廣的是哪一部?( B )
    A.《詩經(jīng)》       B.《周易》        C.《春秋》        D.《論語》
    206.人做事分為哪三個層面?( D )
    A.勉而行之,能而行之,得而行之       B.利而行之,勉而行之,能而行之       
    C.利而行之,安而行之,能而行之        D.安而行之,利而行之,勉而行之
    207.讀《周易》的最高的層面是什么?( D )
    A.原道之書       B.休養(yǎng)之書        C.易變之書       D.占卜之書
    208.《中庸》里講到的心性修煉有哪些方法?( A )
    A.安命修道,慎獨自省,明心見性,勤學(xué)篤行      
    B. 慎獨自省,明心見性,勤學(xué)篤行,師法自然      
    C. 慎獨自省,明心見性,好學(xué)力行,師法自然      
    D. 明心見性,好學(xué)力行,師法自然,安命修道
    209.中國古人在思考宇宙運動的時候認(rèn)為宇宙產(chǎn)生這種運動變化的原因是什么?( A )
    A.宇宙是由陰和陽兩種物質(zhì)組成     
    B. 宇宙星系之間有引力      
    C. 宇宙形體爆炸的結(jié)果     
    D .宇宙是一個生命體
    210.我國古代能找到的最能表現(xiàn)溝通天地萬物的工具是什么?( C )
    A.瓦片       B.龜甲        C.蓍草       D.銅錢
    211.八卦中的“兌”位是與什么相對應(yīng)的?( C )
    A. kp        B.風(fēng)        C.澤        D.雷
    212.商朝能夠統(tǒng)一中原全國除了會使用銅器之外還有什么原因?( C  )
    A.騎兵強(qiáng)大       B.發(fā)明了連弩        C.發(fā)明了車      D.發(fā)明了弓箭
    213.按照對人的分類,我們大部分的人是屬于哪一類的?( C )
    A.生而知之       B.學(xué)而知之        C.困而知之      D.迫而知之
    214.中國哲學(xué)注重的是哪種變化?( B )
    A.質(zhì)變       B.量變        C.突變      D.易變
    215.諸子之說形成一方面來源王官之學(xué)的下行,另一個方面是什么?( C )
    A.政府的政策       B.人們思想覺悟的提高      C.讀書的普及      D.禮制的發(fā)展
    216.古代的史官主要是服務(wù)誰的?( B )
    A.庶民      B.王室        C.士大夫      D.商人
    217.按照章學(xué)誠《文史通義》的說法史官官職都有哪些?( D )
    A.府史,內(nèi)史       B.外史,太史        C.小史,御史      D.以上都是
    218.德經(jīng)相對于道經(jīng)來說更多地體現(xiàn)在什么方面?( A  )
    A.不同屬性       B.不同禮        C.不同哲學(xué)      D.不同政治
    219.五行之中代表“智”的是什么?( C  )
    A.金       B.木       C.水      D.kp
    220.《國語》、《左傳》中引用的史官的話不是史官脫口而出的,而是什么?( C )
    A.《詩經(jīng)》里的話                    B.國家的政策      
    C.是代代相傳總結(jié)出來的名言          D.是自己學(xué)識的升華
    221.宇宙的本質(zhì)特征是什么?( B )
    A.太陽       B.道        C.地球      D.空
    222.中國集權(quán)政治其實是什么和中國傳統(tǒng)官僚系統(tǒng)中行政資源的控制結(jié)合起來而形成的?( B  )
    A.道家無為而治      B.法家君權(quán)一統(tǒng)       C.儒家仁愛      D.墨家兼愛
    223.當(dāng)天下大亂的時候,往往先出來做事的人會得到怎么樣的結(jié)果?( A )
    A.烈士,先驅(qū)       B.稱王        C.控制天下     D.被人唾棄
    224.中國文化幾千年來起主導(dǎo)作用的學(xué)說是什么?( A  )
    A.經(jīng)學(xué)       B.子學(xué)      C.佛學(xué)      D.心理學(xué)
    225.黑格爾辯論法在古代中國被稱為什么?( C )
    A.馬克思主義辯證法      B.客觀辯證法       C.樸素辯證法      D.德禮辯證法
    226.中國社會的動亂發(fā)生的原因大都是因為什么?( D )
    A.政治制度不合理       B.政治殘暴        C.文化矛盾激化     D.貧富不均
    227.道家所思考的問題是由什么形成的?( D )
    A.政治制度      B.哲學(xué)觀念       C.禮學(xué)傳統(tǒng)      D.歷史智慧積淀
    228.運用大量物象、神話故事等,不在于說理的諸子典籍是哪一部?( A )
    A.《莊子》       B.《道德經(jīng)》       C.《韓非子》   D.《墨子》
    229.我們之所以沒有達(dá)到逍遙,其原因是什么?( C )
    A.有所恨      B.有所得        C.有所待      D.有所為
    230.使社會安定,但是扭曲了人的自由自在的天性的是什么?( D )
    A.幻想       B.仁愛       C.慈悲      D.理和法
    231.在漢朝之后就流傳很少的學(xué)說是哪一派?( B )
    A.法家       B.墨子        C.韓非子      D.荀子
    232.莊子《大宗師》里講人類最好的老師是誰?( C  )
    A.圣人      B.神人       C.大自然     D.賢人
    233.儒家對于人的分類最高的等級是哪一類人?( D )
    A.神人     B.仙人        C.賢人      D.圣人
    234.莊子《齊物論》的理論推導(dǎo)是什么?( D )
    A.師法自然       B.道法自然        C.大道無形      D.道生萬物
    235.所有的宗教都有一個特點,即在教義上都認(rèn)為人是怎樣的?( A )
    A.平等的       B.高尚的        C.惡劣的      D.卑微的
    236.墨家學(xué)說源自哪里?( D )
    A.自然       B.喪葬之禮       C.匠心      D.清廟之守
    237.治理天下的兩個原則中除了順應(yīng)民心之外另一個是什么?( C )
    A.順應(yīng)法律       B.順應(yīng)哲學(xué)      C.順應(yīng)傳統(tǒng)      D.順應(yīng)自然
    238.接受并追隨墨家思想的人主要是哪些人?( A )
    A.俠客和工匠       B.俠客和庶人       C.工匠和商人      D.商人和俠客
    239.在戰(zhàn)國中期以前影響最大的是哪兩家?( B )
    A.儒、道       B.儒、墨        C.道、法      D.法、儒
    240.墨家“尚同、非樂、節(jié)葬”等思想和哪一學(xué)派的觀點相同?( C )
    A.儒家       B.縱橫家       C.法家     D.道家
    241.墨家“大同社會”的思想被哪個學(xué)派吸收了?( A )
    A.儒家       B.法家        C.道家      D.縱橫家
    242.《墨子》這本書主要的內(nèi)容分為幾個部分?( D )
    A.2      B.3     C.4      D.5
     
    243.《墨子》的十大主張中只有上篇的是哪個?( C )
    A.兼愛       B.非攻       C.非樂      D.尚賢
    244.“士”在春秋尤其是什么之后不再是一個階層,而變成了一個廣義的稱呼?( A )
    A.《葵丘之盟》       B.商鞅變法        C.縱橫離說      D.儒家仁政
    245.用來證明現(xiàn)實世界科學(xué)性和非科學(xué)性的問題非常準(zhǔn)確的邏輯方式是什么?( B )
    A.因明學(xué)       B.形式邏輯       C.墨變邏輯      D.都嚴(yán)密
    246.墨家的思想中與“天志”對應(yīng)的是什么?( D )
    A.兼愛      B.非攻       C.非樂      D.明鬼
    247.中國在60、70年代改造農(nóng)村實行的政策是什么?( B )
    A.文化大革命       B.知青下鄉(xiāng)        C.大躍進(jìn)      D.學(xué)習(xí)馬列主義
    248.《墨子》認(rèn)為一個國家為什么會滅亡的原因有幾個方面?( D )
    A.4       B.5       C.6      D.7
    249.做商人的最高境界是什么?( C  )
    A.法商       B.儒商        C.佛商      D.道商
    250.荀子的學(xué)生李斯最后成了哪一學(xué)派的學(xué)者?( D )
    A.墨家       B.儒家       C.道家      D.法家
    251.商鞅給秦孝公講了三種治國方式,最后秦孝公選擇了哪個?( B )
    A.帝道       B.霸道        C.王道      D.帝王并用
    252.“禮”的治理過程中誰是起到主導(dǎo)作用的?( C )
    A.庶民      B.大夫        C.國君     D.孺子
    253.秦國滅亡除了它的嚴(yán)酷刑法之外,最主要的是誰反對秦國?( C )
    A.儒家       B.道家       C.東方貴族      D.大夫
    254.春秋戰(zhàn)國時期最后通過變法取得成功的是哪一個國家?( D )
    A.衛(wèi)國       B.齊國        C.晉國      D.秦國
    255.李悝的《法經(jīng)》包含了幾方面的基本內(nèi)容?( D )
    A.3       B.4       C.5      D.6
    256.決定并影響中國地質(zhì)建構(gòu)的基礎(chǔ)性的學(xué)術(shù)是什么?( A )
    A.法家學(xué)說       B.儒家學(xué)說       C.道家學(xué)說      D.墨家學(xué)說
    257.商鞅變法主要的策略是什么?( C )
    A.立法,職分,定一                B.職分,定一,守法       
    C.正名,職分,定一                  D.正名,執(zhí)法,守法
    258.秦朝的苛法其實是說的什么?( C )
    A.刑法嚴(yán)峻       B.刑法不公       C.刑法細(xì)密      D.刑法無道
    259.法律中“勢”的問題是由誰提出的?( B )
    A.商鞅       B.慎到        C.韓非子      D.李斯
    260.中國最早的縣叫做什么?( A )
    A.甘谷縣       B.藍(lán)田縣      C.嘉?h    D.雁門縣
    261.中國第一部成文法是什么?( A )
    A.《法經(jīng)》       B.《說難》        C.《孤憤》      D.《過秦論》
     
     
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